扎德金博物館：棱角分明的立體主義世界

扎德金博物館（Musee Zadkine）坐落于巴黎6區(qū)阿薩斯大道（Rue d’Assas），與盧森堡公園（Luxembourg Gardens）和以文化繁榮、世界主義和夜生活聞名的蒙巴納斯（Montparnasse）區(qū)僅有一箭之遙。

扎德金博物館（圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr）

與布德?tīng)柌┪镳^（Musee Bourdelle）一樣，扎德金博物館是巴黎罕見(jiàn)的雕塑家工作室。該館曾是俄裔法國(guó)雕塑家?jiàn)W西普·扎德金（Ossip Zadkine）與其妻子生活和創(chuàng)作近40年的住所和工作室，見(jiàn)證了蒙巴納斯獨(dú)領(lǐng)文化風(fēng)騷的黃金時(shí)期，館內(nèi)的木材、石頭和粘土雕塑打造了扎德金心中棱角分明的立體主義世界。

奧西普·扎德金（圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr）

“能夠手握鑿子和錘子，即便于此刻離開(kāi)人世，也十分美妙?！?

——奧西普·扎德金，1966年10月

扎德金于1890年7月4日出生于維特伯斯克（Vitebsk），即今天的白俄羅斯。年幼的扎德金在德維納（Dvina）河畔的松林深處度過(guò)了童年，年僅12歲的他在花園里發(fā)現(xiàn)了一塊適合泥塑的粘土，從此他對(duì)建模和“時(shí)刻鐫刻一切事物”的熱情便一發(fā)不可收拾——他的第一個(gè)雕塑工作室便是在他父親圖書(shū)室里的一個(gè)角落臨時(shí)搭建起來(lái)的。

青年時(shí)期的扎德金（圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr）

1910年，扎德金遷居巴黎，就讀于巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院（Ecole des Beaux Arts）。1912年至1914年間，扎德金結(jié)識(shí)了許多知名的藝術(shù)家，包括法國(guó)畫(huà)家馬蒂斯（Matisse）和立體主義大師畢加索（Picasso），深受二人的藝術(shù)理念影響，這種影響一直貫穿在他漫長(zhǎng)的藝術(shù)創(chuàng)作生涯中。其最初的作品也開(kāi)始亮相于各大雕塑展，如《參孫和達(dá)莉拉》（Samson and Delilah）和《神圣家族》（The Holy Family）。

圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr

1916年，一戰(zhàn)爆發(fā)后，扎德金自愿入伍參軍，活躍在一線戰(zhàn)場(chǎng)的兵營(yíng)、戰(zhàn)壕和傷殘病房里，負(fù)責(zé)傷患后送，彌天的戰(zhàn)火和駭人的炮彈給他留下了難以磨滅的影響。11月底，扎德金被毒氣熏至中毒并送往醫(yī)院，隨后于1917年10月退役，此時(shí)的他健康狀況極差，情緒也十分低落。他帶回了大約40幅在前線匆忙完成的紙上作品，如鉛筆畫(huà)、木炭畫(huà)、墨畫(huà)和一些水彩畫(huà)，這些草稿栩栩如生的表現(xiàn)力激勵(lì)他雕刻了約20個(gè)作品，并出版了畫(huà)冊(cè)《二十幅戰(zhàn)爭(zhēng)版畫(huà)》（Twenty etchings of the war）。

參與一戰(zhàn)的扎德金（圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr）

1920年，扎德金與他的鄰居——年輕的畫(huà)家瓦倫丁·普拉克斯（Valentine Prax）結(jié)為夫妻，并在自己的工作室舉辦了第一次個(gè)展，展出了49件由木頭、石頭和大理石刻成的純粹簡(jiǎn)約的雕塑作品。1921年至1924年，通過(guò)不斷研究和試錯(cuò)，立體主義概念在扎德金的作品中日漸凸顯，他采用更加鮮明鋒利的方式切割平面、銳化邊緣，達(dá)到幾何意義上的嚴(yán)謹(jǐn)和平衡。《扇女》（Woman with a Fan）和《手風(fēng)琴演奏者》（Accordion Player）是這一時(shí)期風(fēng)格成熟的代表。

扎德金博物館（圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr）

《手風(fēng)琴演奏者》（Accordion Player）

扎德金早年喜歡在音樂(lè)中尋找創(chuàng)作靈感來(lái)源，于是“音樂(lè)家”便常成為他雕塑和版畫(huà)作品的主題和素材?！霸谖业淖髌分校医?jīng)常引入樂(lè)器的元素，這些樂(lè)器的音色和低鳴以一種難以言說(shuō)的力量吸引著我，它們周身彌散的音感與人體的嚴(yán)密構(gòu)造相協(xié)調(diào)?！边@件作品呈現(xiàn)明顯的立體派傾向，體現(xiàn)了畢加索和布拉克（Braque）的繪畫(huà)對(duì)他的影響。在這種背景下，手風(fēng)琴不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的配件，它是為美學(xué)服務(wù)的藝術(shù)元素。線條間的相互作用，不同平面的銳邊的相互交合凸顯了幾何效果，這件雕塑是扎德金最早用青銅鑄造的作品之一。

《手風(fēng)琴演奏者》（圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr）

1928年，由于原工作室的地板幾乎要被他的雕塑壓垮，扎德金只好開(kāi)始尋找新的工作室，很快他便搬到了現(xiàn)如今博物館所在的這座舊巴黎式莊園。建筑通體呈石灰白，附帶一個(gè)優(yōu)雅精致的花園，是一處理想的創(chuàng)作環(huán)境。

館內(nèi)花園（圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr）

館內(nèi)陳列著精湛的雕塑、巧奪天工的平面藝術(shù)畫(huà)、攝影作品、掛毯以及一些檔案。他的作品不僅呈現(xiàn)立體主義，還扎根于古典希臘的宗教美學(xué)與傳說(shuō)哲學(xué)，在這片廣闊的天地汲取養(yǎng)分和靈感，用石膏和粘土塑形，再用青銅雕鑿鑄造，注重發(fā)揮材質(zhì)特性和美感。此類經(jīng)典作品如《維納斯的誕生》（Birth of Venus）和《俄耳甫斯》（Orpheus），強(qiáng)調(diào)整體概括性，追求線條的韻律感。

《兵營(yíng)》（圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr）

1941年5月底，二戰(zhàn)法國(guó)戰(zhàn)敗，納粹的鐵蹄無(wú)情地踐踏著藝術(shù)的息壤，扎德金不得不避居美國(guó)，“一切都得即興創(chuàng)作，從心開(kāi)始?！痹诖似陂g，戰(zhàn)火催熱了英雄和戰(zhàn)斗的主題，馬里奧·莫尼耶（Mario Meunier）所著的《眾神和英雄的黃金傳說(shuō)》（The Golden Legend of Gods and Heroes）激發(fā)他創(chuàng)作了一系列關(guān)于大力士赫拉克勒斯（Hercules）的繪畫(huà)作品，《囚犯》（The Prisoner）和《鳳凰》（Phoenix）這兩座杰出的雕塑也傳達(dá)著詩(shī)歌象征意義和他渴求和平的樸素情感。

圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr

大戰(zhàn)的硝煙散盡后，扎德金于1945年回到巴黎，飽受打擊和流離的他在雕塑中傾注悲憤，重建自我，作品雖顯衰落、破碎和混亂，但又飽含戰(zhàn)后的無(wú)限生機(jī)和希望。扎德金的代表雕塑作品《被摧毀的城市》（The Destroyed City）就誕生于這一時(shí)期，當(dāng)時(shí)扎德金親眼目睹了荷蘭著名港口城市鹿特丹（Rotterdam）經(jīng)受戰(zhàn)火摧殘的慘狀，便決心投入所有，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情。1950年，鹿特丹市政府向其收購(gòu)了這座大型雕塑，用于紀(jì)念該城市在二戰(zhàn)中被轟炸的歷史。

圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr

“一想起鹿特丹和它被炸毀的街道，我心頭惶恐不安。當(dāng)我回到巴黎時(shí)，我用粘土做了一個(gè)雕像的草圖，嘗試著表達(dá)我的困惑和恐懼。”作品中，人物揚(yáng)起的頭和高舉的雙臂極富表現(xiàn)力，傳遞著生命的力量和人性的光芒。因遭受蠻力而強(qiáng)烈扭曲的肢體、身體錯(cuò)位的斷裂線條、幾何形體的穿插和身體正中央支離破碎又空洞洞的心臟，都讓人感受到摧心泣血的痛苦和悲憤，也彰顯著戰(zhàn)后人民頑強(qiáng)不屈的崇高精神。

《被摧毀的城市》（圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr）

在晚年時(shí)期，扎德金仍然極富創(chuàng)造力，他的作品獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，如1950年威尼斯雙年展（Venice Biennale）的雕塑大獎(jiǎng)；其作品也數(shù)次展覽于幾大為他舉辦的大型回顧展上，如1949年的巴黎國(guó)立現(xiàn)代美術(shù)館（Musee National d’Art Moderne）回顧展、1961年倫敦泰特美術(shù)館（Tate Gallery）回顧展和1965年蘇黎世美術(shù)館（Kunsthaus in Zurich）回顧展。盡管此時(shí)他的健康狀況已不太穩(wěn)定，但他仍積極探索著雕塑的無(wú)限可能，為世人留下了許多美妙的不朽杰作，如《人類森林》（The Human Forest, 1960-1962）和《居住》（The Dwelling, 1963-1964）。

圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr

《人類森林》（The Human Forest）

1948年，流亡美國(guó)的扎德金回國(guó)后，深受戰(zhàn)爭(zhēng)影響的他設(shè)計(jì)了一個(gè)極富寓言含義的小型陶土作品，并將其命名為《人類森林》。十年后，扎德金用青銅為其雕鑄了一座紀(jì)念碑，選用人體和植物體相融合的主題，將凹凸的形式、虛實(shí)交織的空間層次融為一體，富有自己強(qiáng)烈的個(gè)人抒情風(fēng)格。

《人類森林》（圖片來(lái)源：www.zadkine.paris.fr）

1962年，扎德金開(kāi)始著手寫(xiě)他的回憶錄，并以《錘子和鑿子，我的人生縮影》（The Mallet and the Chisel, Memories of my Life）為題出版。出于未來(lái)如何良好保存自己作品的擔(dān)憂，他和妻子一直夢(mèng)想著擁有一個(gè)屬于自己的博物館。1967年11月25日，一代偉大的雕塑藝術(shù)家與世長(zhǎng)辭，而他的妻子于1982年實(shí)現(xiàn)了他的夙愿，將扎德金的全部作品遺贈(zèng)給巴黎市政府。2012年，在其三十周年之際，經(jīng)過(guò)一年的施工后，博物館又重新對(duì)外開(kāi)放，館內(nèi)全新的展示結(jié)構(gòu)基于原本的工作室改造，旨在重現(xiàn)當(dāng)年扎德金真實(shí)的創(chuàng)造狀態(tài)和藝術(shù)風(fēng)貌，為世界留下了一處珍貴的藝術(shù)史料寶藏。

開(kāi)放時(shí)間：

周二至周日：10:00至18:00

周一及1月1日、5月1日和12月25日閉館

票務(wù)信息：

常設(shè)展免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放

臨時(shí)展根據(jù)內(nèi)容收費(fèi)