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賽努奇亞洲藝術博物館（Musee Cernuschi）坐落于巴黎8區(qū)，鄰近蒙梭公園（Parc Monceau），它擁有令人矚目的中國古代藝術收藏，既是中國藝術和考古學的重要中心，也是亞洲文化的主要展示場所。自1898年落成以來，博物館在漫長歲月中收藏了近14,000件中國、日本、越南和朝鮮半島藝術作品，是法國第二大亞洲藝術博物館和歐洲第五大中國藝術博物館。
賽努奇亞洲藝術博物館（圖片來源：www.cernuschi.paris.fr）
作為亞洲藝術發(fā)展的標志性文化遺產，博物館時常組織多種參觀活動和研討會，呈現(xiàn)中國、日本、越南和朝鮮半島間的藝術交流，讓更多參觀者深入地了解館藏。如今這里收藏有新石器時代的彩陶，商周時期的青銅器、漆器，秦漢時期的佛像，隋唐時期的彩塑，隋唐至宋代的瓷器，明、清、民國時期的中國畫等，成為了中國藝術與考古領域的權威機構，同時也是探索亞洲文化的理想場所。
圖片來源：www.cernuschi.paris.fr
在這個藝術舞臺精彩紛呈的年代，博物館通過展示不同文化背景滋養(yǎng)下的現(xiàn)當代藝術家的作品，傳遞東方美學，讓參觀者培養(yǎng)獨特的藝術眼光，認識每一位藝術家、每一筆收藏，以至于領略一個國家深層次的文化底蘊和歷史內涵。
圖片來源：www.cernuschi.paris.fr
賽努奇亞洲藝術博物館設于法籍意大利人亨利·賽努奇（Henri Cernuschi）的古宅內。這棟建筑由荷蘭裔建筑家威廉姆·博文·范德·博讓（William Bouwens van der Boijen）設計建造，具有典型的1840年代意大利北部流行的新古典主義風格。
圖片來源：www.cernuschi.paris.fr
博物館的正門飾有兩塊馬賽克橢圓雕飾，上面的人像分別是賽努奇崇拜的古希臘哲學家亞里士多德（Aristotle）和意大利藝術家達·芬奇（Leonardo da Vinci）。大門的兩只門扣上，“二月”（fevrier）和“九月”（septembre）的字樣清晰可見，這象征著1848年波旁王朝的覆滅和1870年9月拿破侖三世（Napoleon III）在色當（Sedan）戰(zhàn)敗后的覆滅。
亞里士多德（圖片來源：www.cernuschi.paris.fr）
博物館內部以一間主廳為中心，廳內最顯要的位置安置著由賽努奇在江戶（東京）郊外的目黑區(qū)收購的4.5米高青銅佛像，窗外即是蔭枝簇茂的蒙梭公園。天花板檐壁處鑲嵌的字樣，敘說著1871年至1873年間賽努奇在中國和日本的幾處旅程。整棟建筑在2001年至2005年間經(jīng)過了全面的翻修，回歸了最初的設計理念，擴建了一層的臨時展廳并加以修繕了二層的永久展廳。
圖片來源：www.cernuschi.paris.fr
亨利·賽努奇是1848年將米蘭從奧地利的占領中解放出來的三“英雄”之一，曾當選為羅馬共和國的國會議員。革命失敗后，他流亡法國。起初，他在巴黎的生活舉步維艱，但他于1865年發(fā)表的《交換的邏輯》（Mecanique de l'echange）為他贏得了經(jīng)濟學家的聲譽，并時常向投資者提供經(jīng)濟咨詢。與此同時，他還是一位堅定熱忱的共和黨人士，曾參與1870年9月4日巴黎市政廳舉辦的法蘭西第三共和國成立宣言。不久之后，埃馬紐埃爾·阿馬戈（Emmanuel Arago）部長授予他法國國籍。
亨利·賽努奇（圖片來源：www.cernuschi.paris.fr）
在藝術評論家西奧多·杜雷（Theodore Duret）的陪同下，賽努奇于1871年9月至1873年1月間，進行了一次環(huán)球旅行。在中國和日本游歷期間，他了解了眾多陌生卻富有魅力的文明，為中國和日本藝術所傾倒，于是收購了約五千件藝術品，其中一半為中國文物，多為傳世青銅器，這些藝術品成了他收藏的核心。
亨利·賽努奇的護照（圖片來源：www.cernuschi.paris.fr）
與此同時，賽努奇從佩雷尓兄弟（Freres Pereire）手中購買了委拉斯開茲街（Avenue Velasquez）上的一塊未建的土地，并建造了一座用于居住且展示他亞洲之行得來的收藏品的獨棟宅邸。1896年，賽努奇在芒通（Menton）離世，按照他的遺愿，他將這棟宅邸和其中的藏品遺贈給巴黎市政府。1898年10月26日，以他命名的博物館落成并正式向公眾開放。
圖片來源：www.cernuschi.paris.fr
中國館藏
館內收藏有商朝（The Shang period）青銅禮器和陶器，主要有葬禮和宗祠等祭祀禮儀場所使用的酒器。有些青銅器上的花紋較為簡單，只有浮雕線條和網(wǎng)狀裝飾框緣；有些青銅器的紋飾豐富精美，呈現(xiàn)出各類傳說中和現(xiàn)實中的動物圖案，如蟬、鳥、夔龍和饕餮等。
商朝的方罍（圖片來源：www.cernuschi.paris.fr）
虎形卣/虎食人卣（La Tigresse）
卣，是用來裝酒用的器皿。卣以象腿般的后足和蜷曲的尾巴支撐身體，構成卣的三足。卣的把手連接在兩邊的尖耳朵上，底端略帶彎曲。這只青銅虎形食人卣呈深綠色，虎口大張，用前爪抱住一個蜷縮在它懷里的小人，大量由動物圖案和夔龍紋構成的裝飾浮現(xiàn)于方形螺旋狀的底座上，這是商朝末期青銅器的一大特色。
虎食人卣（圖片來源：www.cernuschi.paris.fr）
明代佛像（Buddha）
此座鍍金立佛銅像是賽努奇留下的遺產之一，佛像底座正面印有宣德皇帝（1426-1435）年間的標識。佛像呈直立狀，裙袍與袈裟重疊，褶皺層次鮮明，展現(xiàn)出健馱邏藝術的特征，造型奇特，古樸而莊嚴。佛像借鑒了不同時代的雕像特點，紀念著到達極樂世界后的佛祖容貌。
明代佛像（圖片來源：www.cernuschi.paris.fr）
日本館藏
日本館藏共有約3600余件文物，其中包括2000余件青銅器及1600余件瓷器，藏品數(shù)量占賽努奇博物館館藏的三分之一，賦予了博物館無可比擬的歷史價值。
《春天的溫暖》（Chaleur de printemps）
一只睡眼惺忪的母貓?zhí)稍谧咸倩ㄏ?，幾只幼貓正在爭搶它柔軟的肚子，還有幾只被花香吸引來的蝴蝶圍著樹紛飛起舞，給畫面帶來了一絲生氣。這幅畫處理得細膩而精準，主要體現(xiàn)在貓纖毫分明的皮毛，花朵色彩的過渡變幻，蒲公英葉緣的細齒，及蝴蝶翩躚的翅膀。這幅作品是日本傳統(tǒng)繪畫的代表作，屬于江戶時代的“圓山派”，作者川端玉章將十九世紀末期從西方引進的美學應用其中。
《春天的溫暖》（圖片來源：www.cernuschi.paris.fr）
青花瓷水指（Pot a eau fraiche en forme de cloche）
十七世紀上半葉，陶瓷的燒制和上釉裝飾工藝被傳入日本，而日本陶瓷藝術的發(fā)展和茶道文化密切相關，且深受中國風格影響。
水指是日本茶道里不可或缺的茶具，有些水指是用漆木所制，用來冷卻熱水，使其降到合適的溫度。這件青花瓷水指表面圖案豐富，形似日本寺廟里掛著的銅鐘，后者同樣起源于中國，被用來召集寺廟里的和尚誦經(jīng)禱告。青花瓷水指中，同樣受中國瓷器啟發(fā)的還包括水指底部、頂部邊緣和蓋上石獅周圍所繪的唐草紋、祥云紋包裹的三爪龍紋、水指中間的鳳凰紋，及與銅鐘裝飾圖案相近的浮雕花紋。
青花瓷水指（圖片來源：www.cernuschi.paris.fr）
賽努奇曾說道：“藝術是人類共有的語言?！痹谙嗑噙b遠的地緣文明中，當相同的藝術形式或文明符號出現(xiàn)在彼此的歷史文物上，這一事實證明了文化從一個大陸到另一個大陸的傳播，也證明了文明的同根同源性，而賽努奇博物館為我們記錄了這一切。
開放時間
每周一閉館
周二至周日：10:00至18:00
1月1日、5月1日、7月14日和12月25日閉館
門票信息
常設展免費對外開放
臨時展根據(jù)內容收費
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